Table des Matières
ECOLE SECONDAIRE
Le COLLEGE BOBOTO de Kinshasa-Gombe est une œuvre d'enseignement et d'éducation dirigée par les Pères de la Compagnie de Jésus (les jésuites) en collaboration étroite avec un groupe de laïcs chrétiens.
Le projet éducatif présenté dans ce texte, veut exprimer l'inspiration profonde qui anime cette équipe éducative, ses objectifs prioritaires et les principaux moyens mis en œuvre.
- Une inspiration fondamentale.
Dans la ligne d'une tradition spirituelle ignatienne, l'effort éducatif déployé au collège s'inspire entièrement d'une vision évangélique du monde. Au centre de cette vision se trouve un attachement vécu à la personne de Jésus-Christ. En Lui est révélée la grandeur à laquelle Dieu élève la personne humaine quand celle-ci accueille la grâce d'être libéré du péché. En Jésus-Christ nous contemplons la personne humaine créée à l'image de Dieu et le réalisant en plénitude, non pas par l'affirmation de soi-même dans un égoïsme dominateur, mais en se faisant serviteur des autres, jusqu'à donner sa vie pour eux (Jn 13, 12-17).
- Des objectifs prioritaires et des moyens pour les réaliser.
Cette inspiration fondamentale nous conduit à assigner à notre service d'enseignants et d'éducateurs, les trois buts suivants :
- Former des chrétiens
L'équipe éducative en charge du collège désire faire découvrir aux jeunes qui lui sont confiés, toute la richesse de l'idéal Chrétien. Les jeunes sont invités à développer en eux les vraies valeurs humaines découvertes en Jésus-Christ. Ils sont mis à l'école d'hommes ayant basé leur vie sur la générosité et l'oubli de soi, sur le service désintéressé et l'attention aux autres; particulièrement aux faibles, victimes de ceux qui, oublieux des valeurs chrétiennes, donnent libre cours à leur volonté de puissance et de possession. Ils apprendront ainsi à devenir des hommes et femmes dont l'idéal de vie se trouve au-delà d'eux-mêmes, au-delà de la possession prioritaire de biens matériels ou de l'ambition orgueilleuse qui cherche à dominer plutôt qu'à servir.
Un tel idéal de vie ne s'impose pas d'autorité. Il est le contraire de la soumission apparente aux conventions d'un milieu ou à une idéologie. Son acquisition n'est pas le fruit d'un endoctrinement ou d'un dressage. Mais l'équipe éducative s'efforce de créer au collège un milieu de vie où puissent éclore l'appréciation admirative, s'approfondir la connaissance et s'épanouir la pratique concrète de valeurs chrétiennes. Elle souhaite que ces valeurs soient également honorées en famille, premier foyer indispensable d'une bonne éducation.
- Former des libertés.
La conversion à l'idéal que nous venons d'esquisser est la réponse à un appel de Dieu qui nous a créé libres. Nous voulons former des libertés capables de répondre à cet appel. C'est pourquoi nous consacrons nos efforts à former des personnalités pouvant gérer leur vie et leur liberté d'une manière réfléchie et responsable; des hommes et femmes sachant juger et discerner avec sagesse; sachant faire des choix raisonnés ; sachant inventer des moyens d'action ou donner des solutions originales aux problèmes qu'ils rencontrent, prendre des décisions adéquates et les exécuter. Non pas des individualistes, mais des « hommes et femmes pour et avec les autres»; des hommes et femmes qui, par conviction chrétienne librement assumée, auront le souci d'exercer une responsabilité sociale dans le développement de leur pays, attentifs d'abord au sort des moins favorisés.
C'est pourquoi nous favorisons toute méthode de pédagogie active. Celle-ci fait appel à une participation vivante; elle invite sans cesse les élèves au travail personnel et à la réflexion inventive. Nous combattons en conséquence toute forme d'enseignement qui serait basé sur le mimétisme ou la mémorisation passive, et toute forme de tricherie ou de corruption, pratiques qui, hormis les injustices qu'elles engendrent, sont en contradiction radicale avec le type de personne libre et responsable dont nous désirons favoriser l'éclosion.
L'équipe éducative attache une grande importance aux contacts personnels entre l'élève et ses enseignants-éducateurs. Pour former des jeunes capables d'agir en hommes et femmes libres et responsables, il faut qu'ils aient des éducateurs qui les «élèvent » par leur sympathie soutenue et attentive.
Nous nous appliquons à développer chez les jeunes la maîtrise de soi, la résistance aux pulsions instinctives et le courage adulte qui assume avec réalisme les contrariétés de la vie, au lieu de les fuir. Nous encourageons l'acquisition d'habitudes de travail assidu et régulier ainsi que la pratique des sports, éléments primordiaux dans la formation du caractère.
- Epanouir des intelligences.
Cette éclosion d'une personnalité chrétienne libre suppose aussi une solide formation de l'intelligence. Notre formation vise 1C1 l'excellence, parfois indûment comprise comme élitisme. Cette visée d'excellence s'attache en fait à épanouir au maximum les capacités humaines et intellectuelles que chacun porte en soi.
Les exigences sévères que les professeurs mettent à la base de leur enseignement - ce qui exige d'eux une grande conscience professionnelle -, le soin que nous apportons à tirer le meilleur parti du programme national d'études, tendent à former chez les jeunes une intelligence critique et inventive, à leur faire acquérir une mémoire fidèle et une imagination créatrice. En soumettant les élèves à des contrôles multiples et des appréciations cotées, nous essayons de développer en eux le sens d'une auto-évaluation indispensable à tout progrès.
Nous encourageons nos élèves à développer en eux une saine curiosité des choses de ce monde, la recherche judicieuse d'une large information, et une ouverture culturelle étendue sur leur propre tradition et celle de l'humanité entière. Nous les poussons à exprimer leur pensée avec correction et précision, oralement et par écrit. Bien que les conditions ne s'y prêtent pas toujours, nous sommes attentifs à leur faire acquérir des habiletés pratiques et le goût du travail manuel, suivant le dicton ancien : « l'homme est une intelligence fonctionnant avec des mains ».
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Voici en bref le portrait du finaliste du secondaire au collège Boboto:
« Un homme bien formé, intellectuellement compétant, ouvert à la croissance, religieux, affectueux et engagé à agir pour la justice dans un généreux service du peuple de Dieu».
(Peter Hans Kolvenbach)
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La devise « FIDELE SERAY », léguée aux collégiens par les fondateurs du collège, n'est pas une invitation à rester bloqué dans une nostalgie de la jeunesse. Elle invite les Anciens à fonder l'action et les réalisations de leur vie adulte sur l'inspiration profonde qui préside à la formation, humaine et intellectuelle, qu'ils auront reçue au collège.
ECOLE PRIMAIRE
Le Collège Boboto de Kinshasa-Gombe est une œuvre d'enseignement et d'éducation dirigée par les Pères de la Compagnie de Jésus (les jésuites). Le Projet éducatif présenté dans ce texte est une sorte de «charte » qui retrace les caractéristiques principales de l'éducation aux écoles primaires du collège Boboto.
Le milieu dans lequel grandissent nos enfants rend l'existence d'un tel «projet» plus que jamais nécessaire. Les nombreux maux dont souffre notre société altèrent profondément le milieu dans lequel nos enfants grandissent: familles désunies, recherche effrénée de plaisirs, égoïsme et cupidité dans l'emploi des biens matériels, exploitation des hommes et abus de pouvoir dans le mépris du pauvre et du faible, démultiplication des églises, etc. Ce sont autant de contre-valeurs qui entourent nos enfants dès leur prime jeunesse. Dans une réalité aussi désolante, un projet éducatif peut servir de référence aux parents et aux enseignants ; il stimulera ceux-ci à conjuguer leurs efforts pour conduire nos enfants à la découverte et à la pratique des vraies valeurs humaines comme le respect du prochain, du bien commun et du bien d'autrui, le goût de l'effort, le courage et l'espérance. Dans le respect de ces valeurs se forge l'avenir d'une société renouvelée, qui dépend en premier lieu de l'éducation que nous aurons donnée à nos enfants.
Pour que cette charte puisse trouver une application concrète, également dans nos Ecoles Primaires, nous en précisons ici quelques points d'une manière mieux adaptée aux enfants plus jeunes du cycle primaire.
L'inspiration fondamentale du projet éducatif est, dans la ligne de la spiritualité jésuite, la connaissance, l'amour et l'imitation de la personne de Jésus-Christ.
L'enfant imite volontiers les adultes, et il cherche parmi eux des modèles. Quel meilleur modèle lui présenter que Jésus-Christ, passé parmi nous en faisant le bien, livré entièrement pour nous afin de nous donner à la fois le désir et la force de servir le peuple de Dieu, nos semblables.
Guidée par cette idée-force, notre éducation se fixe des objectifs prioritaires, afin de proposer concrètement aux enfants des moyens d'imiter personnellement la personne de Jésus-Christ. C'est pourquoi, notre éducation vise à faire de nos enfants de vrais chrétiens, dotés d'un caractère équilibré et d'une intelligence ouverte.
- La formation chrétienne :
Cette formation ne peut être entreprise et aboutir que si la famille et l'école collaborent sincèrement. L'école ne pourra pas réussir, si les parents et responsables de l'enfant ne donnent pas à celui-ci l'exemple d'une vie chrétienne sincère. C'est en famille que l'enfant apprend les premiers éléments de la foi chrétienne, accomplit les premiers gestes de la prière, est initié aux premières attitudes de respect et de service des autres.
Nous voulons, dans nos écoles primaires, confirmer et épanouir cette initiation familiale. Nous inviterons les enfants à prier et à participer à la messe; nous leur demanderons de diriger tour à tour la prière au début des cours, en se référant aux intentions de la prière de l'Eglise. Nous les exhortons à pratiquer les vertus humaines essentielles qui, pour nous, sont chrétiennes parce qu'elles resplendissent dans la vie de Jésus: l'honnêteté, l'obéissance, le respect des supérieurs, la politesse, le respect des biens d'autrui et du bien commun. Nous veillerons à leur inculquer le souci des autres, le goût du service, la compassion effective pour les pauvres. Avec ingéniosité, nous leur proposerons d'accomplir des gestes et de petites actions qui les initient à partager avec les autres. Comme l'écrivit le Père ARRUPE, « nos élèves doivent devenir des hommes mus par une authentique charité évangélique, la reine des vertus. C'est de cette charité que la vraie foi et le désir de justice tirent toute leur force. Notre méthode éducative sera pensée en fonction de cet objectif: former un homme évangélique, qui voit en chacun un frère».
- La formation du caractère :
La vie chrétienne suppose un réel équilibre humain, un caractère ferme, capable de se guider en fonction de l'idéal chrétien. C'est pourquoi, les éducateurs - en famille et à l'école - auront le souci d'apprendre aux enfants à discerner peu à peu ce qui est bien et ce qui est mal, à faire le bien et à éviter le mal.
Dans ce but, il importe d'apprendre à connaître chaque enfant, à dialoguer avec lui. L'enfant pose d'innombrables questions: il ne faut jamais se fatiguer d'y répondre, en vérité et d'une manière adaptée; sinon, il ira satisfaire sa curiosité dans la rue, auprès d'aînés et de compagnons qui mélangent sans discernement le bien et le mal.
Les éducateurs guideront autant que possible l'enfant dans le choix de ses amis, de façon à lui permettre de s'intégrer dans un milieu de vie qui le stimule et « l'élève ».
Les parents donneront de petites responsabilités à l'enfant sur ses jeunes frères et sœurs ; et les enseignants feront de même en classe. Les éducateurs rappelleront constamment à l'enfant qu'il doit être propre, garder de l'ordre dans ses affaires, être ponctuel, entreprendre son travail avec vigueur et l'accomplir avec ténacité. Ils l'encourageront à la pratique d'activités sportives adaptées à son âge.
- La formation intellectuelle :
L'enfant sera davantage enclin à la pratique du bien dans toutes ses actions et relations, dans la mesure où il en comprendra le bien-fondé et les raisons véritables. C'est pourquoi, notre éducation vise à la formation de son intelligence, éveille son esprit et lui donne les connaissances de base avec les premiers éléments d'une réflexion personnelle.
Il importe avant tout de mettre autant que possible l'enfant dans les conditions telles qu'il puisse apprendre à travailler, à faire ses devoirs et étudier ses leçons. Dans ce but, les parents aménageront dans la maison un endroit où l'enfant pourra étudier avec calme, et ils lui donneront les petites fournitures scolaires nécessaires. Ils veilleront à ce qu'il arrive à temps à l'école.
Les enseignants s'efforceront d'inculquer aux enfants les connaissances de base, en utilisant de nombreuses répétitions et en exigeant l'effort de mémorisation nécessaire. Mais en même temps ils initieront peu à peu l'enfant à un travail personnel, en lui conseillant par exemple de réserver des temps fixes pour l'étude. On ne peut, en effet, apprendre à travailler que grâce à une réelle discipline de vie; et dès leur jeune âge, les enfants seront donc introduits à la pratique d'un horaire d'étude régulière.
Les éducateurs veilleront à ce que les enfants écrivent avec soin - il faut obtenir d'eux une écriture lisible et claire; 11s insisteront sur la propreté des cahiers et des manuels, le respect du matériel didactique, la bonne tenue du journal de classe; celui-ci sera également suivi de semaine en semaine par les parents.
Dans la formation intellectuelle comme dans toute l'œuvre d'éducation, surtout au niveau de l'école primaire, la collaboration étroite et confiante entre la famille et l'école est un facteur déterminant qui décidera de la bonne éducation des enfants. Pour entretenir cette collaboration, des «journées pédagogiques » sont organisées périodiquement, afin de permettre et de favoriser la rencontre et le dialogue entre les parents et les enseignants.
